उत्तेजना (मनोविज्ञान)

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मनोविज्ञान में, उत्तेजना कोई भी वस्तु या घटना है जो किसी जीव में संवेदी या व्यवहारिक प्रतिक्रिया उत्पन्न करती है। इस संदर्भ में, डिस्टल उत्तेजना (बाहरी, कथित वस्तु) और समीपस्थ उत्तेजना (संवेदी अंगों की उत्तेजना) के बीच अंतर किया जाता है।[1]

  • अवधारणात्मक मनोविज्ञान में, उत्तेजना एक ऊर्जा परिवर्तन है (जैसे, प्रकाश या ध्वनि) जो इंद्रियों (जैसे, दृष्टि, श्रवण, स्वाद, आदि) द्वारा पंजीकृत होता है और धारणा का आधार बनता है।[2]
  • व्यवहारात्मक मनोविज्ञान में (अर्थात, शास्त्रीय कंडीशनिंग और संचालक कंडीशनिंग कंडीशनिंग), एक उत्तेजना व्यवहार का आधार बनती है।[2]उत्तेजना-प्रतिक्रिया मॉडल किसी जानवर की आंतरिक प्रक्रियाओं (यानी, तंत्रिका तंत्र में) के बजाय उत्तेजना और व्यवहार के बीच संबंध पर जोर देता है।[2]*प्रायोगिक मनोविज्ञान में, उत्तेजना वह घटना या वस्तु है जिसके प्रति प्रतिक्रिया मापी जाती है। इस प्रकार, प्रतिभागियों को प्रस्तुत की गई हर चीज़ प्रोत्साहन के रूप में योग्य नहीं होती है। उदाहरण के लिए, स्क्रीन के केंद्र में एक क्रॉस चिह्न को उत्तेजना नहीं कहा जाता है, क्योंकि यह केवल प्रतिभागियों की निगाहों को स्क्रीन पर केंद्रित करने का काम करता है। इसके अलावा, लंबी घटनाओं (उदाहरण के लिए ट्रायर सामाजिक तनाव परीक्षण) को उत्तेजना के रूप में संदर्भित करना असामान्य है, भले ही ऐसी घटना की प्रतिक्रिया को मापा जाता हो।

इतिहास

मनोविज्ञान में उत्तेजना का अध्ययन 18वीं शताब्दी में प्रयोगों के साथ शुरू हुआ। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, उत्तेजना शब्द को उत्तेजना और संवेदना (मनोविज्ञान) के बीच संबंध के वैज्ञानिक अध्ययन के रूप में क्षेत्र को परिभाषित करके मनोभौतिकी में गढ़ा गया था। इसने जेम्स जे. गिब्सन को यह निष्कर्ष निकालने के लिए प्रेरित किया होगा कि जो कुछ भी एक प्रयोगकर्ता द्वारा नियंत्रित किया जा सकता है और एक पर्यवेक्षक पर लागू किया जा सकता है, उसे मनुष्यों के साथ प्रारंभिक मनोवैज्ञानिक अध्ययनों में एक उत्तेजना के रूप में माना जा सकता है, जबकि लगभग उसी समय, उत्तेजना शब्द ने कुछ भी उत्पन्न करने का वर्णन किया था पशु अनुसंधान में प्रतिवर्त.

व्यवहारात्मक मनोविज्ञान में

प्रोत्साहन अवधारणा विशेष रूप से बी.एफ. स्किनर और इवान पावलोव के व्यवहारवाद और व्यवहार सिद्धांतों के लिए आवश्यक थी। ऐसी रूपरेखा के भीतर कई प्रकार की उत्तेजनाओं को प्रतिष्ठित किया गया है।

पावलोव के कुत्ते प्रयोग का अनुक्रमिक चित्रण

शास्त्रीय कंडीशनिंग के सिद्धांत में, बिना शर्त उत्तेजना (यूएस) एक उत्तेजना है जो बिना शर्त प्रतिक्रिया (यूआर) को ट्रिगर करती है, जबकि वातानुकूलित उत्तेजना (सीएस) मूल रूप से अप्रासंगिक उत्तेजना है जो वातानुकूलित प्रतिक्रिया (सीआर) को ट्रिगर करती है। इवान पावलोव का कुत्ता प्रयोग एक प्रसिद्ध प्रयोग है जो इन शब्दों को दर्शाता है। बिना शर्त उत्तेजना कुत्ते का भोजन है जो स्वाभाविक रूप से लार का कारण बनता है, जो एक बिना शर्त प्रतिक्रिया है। पावलोव ने भोजन से पहले हर बार घंटी बजाकर कुत्ते को प्रशिक्षित किया। वातानुकूलित उत्तेजना प्रशिक्षण के बाद बजने वाली घंटी है, जो वातानुकूलित प्रतिक्रिया के रूप में लार का कारण बनती है।[3][page needed]

इसके अलावा, एक उत्तेजक उत्तेजना को एक उत्तेजना के रूप में परिभाषित किया गया था जो एक निश्चित व्यवहार से पहले होती है और इस प्रकार प्रतिक्रिया का कारण बनती है। इसके विपरीत एक भेदभावपूर्ण उत्तेजना इस संभावना को बढ़ाती है कि प्रतिक्रिया घटित होगी लेकिन जरूरी नहीं कि प्रतिक्रिया प्राप्त हो। एक मजबूत उत्तेजना आम तौर पर प्रतिक्रिया होने के बाद दी गई उत्तेजना को दर्शाती है; मनोवैज्ञानिक प्रयोगों में, इसे अक्सर व्यवहार को सुदृढ़ करने के उद्देश्य से दिया जाता था। भावनात्मक उत्तेजनाओं को प्रतिक्रिया नहीं देने वाला माना जाता था; इसके बजाय, यह सोचा गया कि वे उस शक्ति या शक्ति को संशोधित करते हैं जिसके साथ कोई व्यवहार किया जाता है।[4][page needed]

यह भी देखें

संदर्भ

  1. Hochberg, Julian E. (1964). धारणा. Foundations of modern psychology series. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall. p. 13. OCLC 193307.
  2. 2.0 2.1 2.2 Gregory, Richard L., ed. (1987). "Stimulus". द ऑक्सफ़ोर्ड कम्पेनियन टू द माइंड. Oxford; New York: Oxford University Press. p. 748. ISBN 019866124X. OCLC 17227958.
  3. Pavlov, Ivan Petrovitch (1941). वातानुकूलित सजगता और मनोरोग. Lectures on conditioned reflexes. Vol. 2. New York: International Publishers. OCLC 8586636.
  4. Skinner, B. F. (1938). "The behavior of organisms; an experimental analysis". The Century psychology series. New York; London: D. Appleton-Century Company, Inc. OCLC 553295.