अस्थायी विरोधाभास

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एक अस्थायी विरोधाभास, समय विरोधाभास, या समय यात्रा विरोधाभास, समय यात्रा या भविष्य के अन्य पूर्वज्ञान के विचार से जुड़ा एक विरोधाभास, एक स्पष्ट विरोधाभास, या तार्किक विरोधाभास है। जबकि भविष्य की समय यात्रा की धारणा सापेक्ष समय फैलाव के माध्यम से भौतिकी की वर्तमान समझ का अनुपालन करती है, अस्थायी विरोधाभास अतीत की काल्पनिक समय यात्रा से जुड़ी परिस्थितियों से उत्पन्न होते हैं - और अक्सर इसकी असंभवता को प्रदर्शित करने के लिए उपयोग किया जाता है। अस्थायी विरोधाभास तीन व्यापक समूहों में आते हैं: बूटस्ट्रैप विरोधाभास, संगति विरोधाभास और न्यूकॉम्ब विरोधाभास।[1]

प्रकार

अस्थायी विरोधाभास तीन व्यापक समूहों में आते हैं: बूटस्ट्रैप विरोधाभास, संगति विरोधाभास और न्यूकॉम्ब विरोधाभास।[1]बूटस्ट्रैप विरोधाभास भविष्य की घटनाओं को अतीत को प्रभावित करने और खुद को कारण बनाने की अनुमति देकर कार्य-कारण का उल्लंघन करता है, या बूटस्ट्रैपिंग, जो मुहावरे से निकला हैpull oneself up by one's bootstraps.[2][3] दूसरी ओर, संगति विरोधाभास वे हैं जहां भविष्य की घटनाएं स्पष्ट विरोधाभास पैदा करने के लिए अतीत को प्रभावित करती हैं, जिसका उदाहरण दादा विरोधाभास है, जहां एक व्यक्ति अपने ही दादा को मारने के लिए अतीत की यात्रा करता है।[4] न्यूकॉम्ब का विरोधाभास स्पष्ट विरोधाभासों से उत्पन्न होता है जो स्वतंत्र इच्छा और भविष्य की घटनाओं के पूर्वज्ञान दोनों की धारणाओं से उत्पन्न होता है। इन सभी को कभी-कभी व्यक्तिगत रूप से कारण लूप के रूप में संदर्भित किया जाता है। समय का फंदा शब्द को कभी-कभी कारण लूप के रूप में जाना जाता है,[2]लेकिन यद्यपि वे समान दिखाई देते हैं, कारण लूप अपरिवर्तनीय और स्वयं-उत्पन्न होते हैं, जबकि समय लूप लगातार रीसेट हो रहे हैं।[5]


बूटस्ट्रैप विरोधाभास

बूट-स्ट्रैप विरोधाभास, जिसे सूचना लूप, सूचना विरोधाभास के रूप में भी जाना जाता है,[6]एक सत्तामूलक विरोधाभास,[7] या पूर्वनियति विरोधाभास. समय यात्रा का एक विरोधाभास है जो तब घटित होता है जब कोई घटना, जैसे कोई क्रिया, सूचना, कोई वस्तु, या कोई व्यक्ति, जो अंततः स्वयं का कारण बनती है, या तो पूर्वकारणता या समय यात्रा के परिणाम के रूप में।[8][9][10][11] पीछे की ओर समय यात्रा उन सूचनाओं, लोगों या वस्तुओं की अनुमति देगी जिनका इतिहास कहीं से आता हुआ प्रतीत होता है।[8]ऐसी कारणात्मक रूप से लूप की गई घटनाएँ अंतरिक्ष समय में मौजूद होती हैं, लेकिन उनकी उत्पत्ति निर्धारित नहीं की जा सकती है।[8][9]इस तरह से स्व-अस्तित्व वाली वस्तुओं या जानकारी की धारणा को अक्सर विरोधाभासी के रूप में देखा जाता है,[9][6][12]एवरेट ने फिल्म समवेयर इन टाइम (फिल्म) को एक ऐसे उदाहरण के रूप में दिया है जिसमें एक ऐसी वस्तु शामिल है जिसका कोई मूल नहीं है: एक बूढ़ी महिला एक नाटककार को एक घड़ी देती है जो बाद में समय में वापस यात्रा करता है और उसी महिला से मिलता है जब वह छोटी थी, और उसे वही घड़ी देती है देखो कि वह बाद में उसे क्या देगी।[6]


सूचना लूप

बूटस्ट्रैप विरोधाभासों का दूसरा वर्ग शून्य से निर्मित होने वाली जानकारी से संबंधित है।[2][13]: 343  इस तरह के सूचना लूप का एक उदाहरण एलन एवरेट द्वारा दिया गया है: मान लीजिए कि एक समय यात्री एक पाठ्यपुस्तक से गणितीय प्रमाण की प्रतिलिपि बनाता है, फिर उस गणितज्ञ से मिलने के लिए समय में वापस जाता है जिसने प्रकाशन से पहले की तारीख में प्रमाण प्रकाशित किया था, और गणितज्ञ को केवल प्रमाण की प्रतिलिपि बनाने की अनुमति देता है। इस मामले में, प्रमाण में दी गई जानकारी का कोई मूल नहीं है।[6]

पूर्वनियति विरोधाभास

स्मीनेक ने पूर्वनियति विरोधाभास शब्द का उपयोग विशेष रूप से उन स्थितियों को संदर्भित करने के लिए किया है जिनमें एक समय यात्री अतीत में किसी घटना को रोकने की कोशिश करने के लिए समय में पीछे जाता है, लेकिन उसी घटना को घटित करने में मदद करता है,[7]जो कि स्टार ट्रेक: डीप स्पेस नाइन के 1996 के परीक्षण और त्रिबल-एशन नामक एपिसोड पर आधारित है।[14][15]


दादाजी विरोधाभास

शीर्ष: मूल बिलियर्ड बॉल प्रक्षेपवक्र। मध्य: बिलियर्ड गेंद भविष्य से निकलती है, और अपने अतीत को एक झटका देती है जो पिछली गेंद को टाइम मशीन में प्रवेश करने से रोक देती है। नीचे: बिलियर्ड बॉल कभी भी टाइम मशीन में प्रवेश नहीं करती है, जो विरोधाभास को जन्म देती है, जिससे सवाल उठता है कि इसका पुराना स्वरूप कभी टाइम मशीन से कैसे निकल सकता है और अपना रास्ता बदल सकता है।

संगति विरोधाभास या दादा विरोधाभास तब होता है जब अतीत को किसी भी तरह से बदल दिया जाता है, जिससे विरोधाभास पैदा होता है। दिया गया एक सामान्य उदाहरण अतीत की यात्रा करना और अपने पूर्वजों की अवधारणा में हस्तक्षेप करना है (जैसे कि माता-पिता की पहले ही मृत्यु हो जाना), इस प्रकार स्वयं की अवधारणा को प्रभावित करना। यदि समय यात्री पैदा नहीं हुए होते, तो उनके लिए पहली बार में ऐसा कार्य करना संभव नहीं होता। इसलिए, पूर्वज समय यात्री के अगली पीढ़ी के पूर्वज और अंततः समय यात्री की संतानों के रूप में जीवित रहता है। अत: इसका कोई पूर्वानुमानित परिणाम नहीं है।[8]जब भी अतीत को बदलना संभव होता है तो संगति विरोधाभास उत्पन्न होते हैं।[4]एक संभावित समाधान यह है कि एक समय यात्री वह सब कुछ कर सकता है जो घटित हुआ, लेकिन वह कुछ भी नहीं कर सकता जो घटित नहीं हुआ। जो नहीं हुआ उसे करने से विरोधाभास उत्पन्न होता है।[8]इसे नोविकोव आत्म-संगति सिद्धांत के रूप में जाना जाता है।

वेरिएंट

दादाजी विरोधाभास अतीत में किसी भी बदलाव को शामिल करता है,[16] और इसे कई रूपों में प्रस्तुत किया जाता है, जिसमें स्वयं के अतीत को मारना भी शामिल है,[17][18] रेट्रो-आत्महत्या विरोधाभास और दादा विरोधाभास दोनों 1920 के दशक में अद्भुत कहानियाँ ़ में लिखे गए पत्रों में दिखाई दिए।[19] दादाजी विरोधाभास का एक अन्य प्रकार हिटलर विरोधाभास या हिटलर की हत्या विरोधाभास है, जिसमें नायक द्वितीय विश्व युद्ध और नरसंहार भड़काने से पहले एडॉल्फ हिटलर की हत्या करने के लिए समय में पीछे जाता है। समय यात्रा को आवश्यक रूप से भौतिक रूप से रोकने के बजाय, कार्रवाई यात्रा के किसी भी कारण को हटा देती है, साथ ही किसी भी ज्ञान को भी हटा देती है कि कारण कभी मौजूद था।[20] भौतिक विज्ञानी जॉन गैरीसन और अन्य। एक इलेक्ट्रॉनिक सर्किट के विरोधाभास का एक रूप दीजिए जो खुद को बंद करने के लिए टाइम मशीन के माध्यम से एक सिग्नल भेजता है, और सिग्नल भेजने से पहले ही सिग्नल प्राप्त कर लेता है।[21][22]


न्यूकॉम्ब का विरोधाभास

न्यूकॉम्ब का विरोधाभास एक विचार प्रयोग है जो अपेक्षित उपयोगिता परिकल्पना सिद्धांत और रणनीतिक प्रभुत्व सिद्धांत के बीच एक स्पष्ट विरोधाभास दिखाता है।[23] विचार प्रयोग को अक्सर सही भविष्यवक्ताओं की अनुमति देकर कार्य-कारण और स्वतंत्र इच्छा का पता लगाने के लिए विस्तारित किया जाता है: यदि भविष्य के सही भविष्यवक्ता मौजूद हैं, उदाहरण के लिए यदि समय यात्रा सही भविष्यवाणियां करने के लिए एक तंत्र के रूप में मौजूद है, तो सही भविष्यवाणियां स्वतंत्र इच्छा के विपरीत प्रतीत होती हैं क्योंकि निर्णय जाहिरा तौर पर स्वतंत्र इच्छा से किए गए कार्य सही भविष्यवक्ता को पहले से ही ज्ञात होते हैं।[24][25] पूर्वनियति में आवश्यक रूप से कोई अलौकिक शक्ति शामिल नहीं होती है, और यह अन्य अचूक पूर्वज्ञान तंत्रों का परिणाम हो सकता है।[26] न्यूकॉम्ब के विरोधाभास में अचूकता से उत्पन्न होने वाली और भविष्य को प्रभावित करने वाली समस्याओं का पता लगाया गया है।[27] आत्मनिर्भर भविष्यवाणी का एक उल्लेखनीय काल्पनिक उदाहरण शास्त्रीय नाटक ईडिपस रेक्स में मिलता है, जिसमें ओडिपस ग्रीस के थेब्स का राजा बन जाता है और इस प्रक्रिया में अनजाने में एक भविष्यवाणी पूरी करता है कि वह अपने पिता को मार डालेगा और अपनी मां से शादी करेगा। भविष्यवाणी स्वयं उसके कार्यों के लिए प्रेरणा का काम करती है, और इस प्रकार यह स्वतः पूर्ण होती है।[28][29] फिल्म 12 मंकीज़ (फ़िल्म)|12 मंकीज़ पूर्वनियति और कैसेंड्रा (रूपक) के विषयों से बहुत अधिक संबंधित है, जहां नायक जो समय में पीछे यात्रा करता है वह बताता है कि वह अतीत को नहीं बदल सकता है।[2]


प्रस्तावित संकल्प

तार्किक असंभवता

यह जाने बिना भी कि अतीत में समय यात्रा भौतिक रूप से संभव है या नहीं, मोडल तर्क का उपयोग करके यह दिखाना संभव है कि अतीत को बदलने से तार्किक विरोधाभास उत्पन्न होता है। यदि यह आवश्यक रूप से सत्य है कि अतीत एक निश्चित तरीके से घटित हुआ, तो यह गलत और असंभव है कि अतीत किसी अन्य तरीके से घटित हुआ हो। एक समय यात्री अतीत को उसके स्वरूप में बदलने में सक्षम नहीं होगा; वे केवल उसी तरीके से कार्य करेंगे जो पहले से ही आवश्यक रूप से घटित होने के अनुरूप हो।[30][31] दादाजी विरोधाभास पर विचार करने से कुछ लोगों को यह विचार आया है कि समय यात्रा अपने स्वभाव से ही विरोधाभासी है और इसलिए तार्किक रूप से असंभव है। उदाहरण के लिए, दार्शनिक ब्रैडली डाउडेन ने पाठ्यपुस्तक लॉजिकल रीजनिंग में इस तरह का तर्क दिया, जिसमें तर्क दिया गया कि विरोधाभास पैदा करने की संभावना पूरी तरह से अतीत की समय यात्रा को खारिज कर देती है। हालाँकि, कुछ दार्शनिकों और वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि अतीत में समय यात्रा करना तार्किक रूप से असंभव नहीं है, बशर्ते कि अतीत को बदलने की कोई संभावना न हो।[16]जैसा कि सुझाव दिया गया है, उदाहरण के लिए, नोविकोव आत्म-स्थिरता सिद्धांत द्वारा। दार्शनिक नॉर्मन स्वार्ट्ज के साथ बातचीत में इस बात से आश्वस्त होने के बाद डाउडेन ने अपने विचार को संशोधित किया।[32]


भ्रमपूर्ण समय

गोडेल मीट्रिक द्वारा वर्णित एक काल्पनिक ब्रह्मांड में पिछड़े समय यात्रा की संभावना पर विचार करने से प्रसिद्ध तर्कशास्त्री कर्ट गोडेल ने यह दावा किया कि समय स्वयं एक प्रकार का भ्रम हो सकता है।[33][34] वह शाश्वतवाद (समय का दर्शन) दृष्टिकोण की तर्ज पर कुछ सुझाव देता है, जिसमें समय अंतरिक्ष की तरह एक और आयाम है, जिसमें हर समय सभी घटनाएं इस चार-आयामी ब्लॉक के भीतर तय होती हैं।[citation needed]

शारीरिक असंभवता

सर्गेई क्रास्निकोव लिखते हैं कि ये बूटस्ट्रैप विरोधाभास - सूचना या समय के माध्यम से लूप करने वाली वस्तु - समान हैं; प्राथमिक स्पष्ट विरोधाभास एक भौतिक प्रणाली है जो एक ऐसी स्थिति में विकसित होती है जो इसके कानूनों द्वारा शासित नहीं होती है।[35]: 4  उन्हें यह विरोधाभासी नहीं लगता, और सामान्य सापेक्षता की व्याख्या में समय यात्रा की वैधता से संबंधित समस्याओं का कारण अन्य कारकों को मानते हैं।[35]: 14–16 

आत्मनिर्भर लूप

भौतिक विज्ञानी आंद्रेई लोसेव और इगोर दिमित्रिच नोविकोव के 1992 के एक पेपर में बिना उत्पत्ति वाली ऐसी वस्तुओं को एकवचन शब्द जिन्नी के साथ जिन्न के रूप में लेबल किया गया था।[36]: 2311–2312  यह शब्दावली कुरान के जीन ्न से प्रेरित थी, जिन्हें गायब होने पर कोई निशान नहीं छोड़ने के रूप में वर्णित किया गया है।[13]: 200–203  लॉससेव और नोविकोव ने जिन्न शब्द को रिफ्लेक्सिव मूल वाली वस्तुओं और सूचनाओं दोनों को कवर करने की अनुमति दी; वे पहले वाले को पहली तरह का जिन्न और बाद वाले को दूसरी तरह का जिन्न कहते थे।[6][36]: 2315–2317 [13]: 208  वे बताते हैं कि समय के माध्यम से गोलाकार मार्ग बनाने वाली किसी वस्तु को जब भी अतीत में वापस लाया जाता है तो उसे समान होना चाहिए, अन्यथा यह एक असंगतता पैदा करेगा; थर्मोडायनामिक्स के दूसरे नियम की आवश्यकता प्रतीत होती है कि वस्तु अपने इतिहास के दौरान कम ऊर्जा की स्थिति में आ जाती है, और ऐसी वस्तुएं जो अपने इतिहास में दोहराए जाने वाले बिंदुओं में समान हैं, इसका खंडन करती प्रतीत होती हैं, लेकिन लॉससेव और नोविकोव ने तर्क दिया कि दूसरे के बाद से कानून को केवल बंद प्रणालियों में एन्ट्रापी बढ़ाने की आवश्यकता है, एक जिनी अपने पर्यावरण के साथ इस तरह से बातचीत कर सकता है कि खोई हुई एन्ट्रापी वापस पा सके।[6][13]: 200–203  वे इस बात पर जोर देते हैं कि पहली और दूसरी तरह के जिन्नों में कोई सख्त अंतर नहीं है।[36]: 2320  क्रास्निकोव जिन्न, आत्मनिर्भर लूप और स्वयं-मौजूदा वस्तुओं के बीच समानता बताता है, उन्हें शेर या लूपिंग या घुसपैठ करने वाली वस्तुएं कहते हैं, और दावा करते हैं कि वे पारंपरिक वस्तुओं से कम भौतिक नहीं हैं, जो आखिरकार, केवल अनंतता या विलक्षणता से ही प्रकट हो सकते हैं।[35]: 8–9 

नोविकोव आत्म-स्थिरता सिद्धांत

इगोर दिमित्रियेविच नोविकोव द्वारा विकसित आत्म-स्थिरता सिद्धांत[37]: p. 42 note 10  एक दृष्टिकोण व्यक्त करता है कि विरोधाभासों की उत्पत्ति के बिना पिछड़ी समय यात्रा कैसे संभव होगी। इस परिकल्पना के अनुसार, भले ही सामान्य सापेक्षता सामान्य सापेक्षता में कुछ सटीक समाधानों की अनुमति देती है जो समय यात्रा की अनुमति देते हैं[38] जिसमें बंद समय-सदृश वक्र होते हैं जो स्पेसटाइम में उसी बिंदु पर वापस ले जाते हैं,[39] बंद समय-समान वक्रों (समय मशीनों) में या उसके निकट भौतिकी केवल भौतिकी के सार्वभौमिक नियमों के अनुरूप हो सकती है, और इस प्रकार केवल आत्मनिर्भर घटनाएं ही घटित हो सकती हैं। समय यात्री ने अतीत में जो कुछ भी किया वह हमेशा इतिहास का हिस्सा रहा होगा, और समय यात्री कभी भी समय में वापस यात्रा को रोकने के लिए कुछ नहीं कर सकता, क्योंकि यह एक असंगतता का प्रतिनिधित्व करेगा। लेखकों ने निष्कर्ष निकाला कि समय यात्रा को अनसुलझे विरोधाभासों की ओर ले जाने की आवश्यकता नहीं है, चाहे अतीत में किसी भी प्रकार की वस्तु भेजी गई हो।[40]

भौतिक विज्ञानी योसेफ पोल्चिंस्की ने एक संभावित विरोधाभासी स्थिति पर विचार किया, जिसमें एक बिलियर्ड गेंद को सही कोण पर वर्महोल में दागा जाता है, ताकि इसे समय पर वापस भेजा जा सके और यह अपने पहले वाले स्वरूप से टकराकर अपने रास्ते से भटक जाए, जो इसे पहले स्थान पर वर्महोल में प्रवेश करने से रोक देगा। किप थॉर्न ने इस समस्या को पोल्किंस्की विरोधाभास कहा।[40] थॉर्न और कैल्टेक में उनके दो छात्र, फर्नांडो एचेवरिया और गुन्नार क्लिनहैमर, एक ऐसा समाधान ढूंढने गए जिससे किसी भी विसंगतियों से बचा जा सके, और पाया कि एक से अधिक आत्मनिर्भर समाधान थे, प्रत्येक मामले में नज़र डालने के लिए थोड़े अलग कोण थे .[41] थॉर्न और रॉबर्ट फॉरवर्ड द्वारा बाद में किए गए विश्लेषण से पता चला कि बिलियर्ड बॉल के कुछ प्रारंभिक प्रक्षेप पथों के लिए, वास्तव में अनंत संख्या में आत्मनिर्भर समाधान हो सकते हैं।[40]यह प्रशंसनीय है कि प्रत्येक संभावित प्रारंभिक प्रक्षेपवक्र के लिए आत्मनिर्भर विस्तार मौजूद हैं, हालांकि यह साबित नहीं हुआ है।[42]: 184  प्रारंभिक स्थितियों पर बाधाओं की कमी केवल क्रोनोलॉजी सुरक्षा अनुमान के बाहर स्पेसटाइम पर लागू होती है | स्पेसटाइम का कालक्रम-उल्लंघन करने वाला क्षेत्र; कालक्रम का उल्लंघन करने वाले क्षेत्र पर बाधाएं विरोधाभासी साबित हो सकती हैं, लेकिन यह अभी तक ज्ञात नहीं है।[42]: 187–188 

नोविकोव के विचारों को व्यापक रूप से स्वीकार नहीं किया गया है। विज़सर कारण लूप और नोविकोव के आत्म-स्थिरता सिद्धांत को एक तदर्थ समाधान के रूप में देखता है, और मानता है कि समय यात्रा के कहीं अधिक हानिकारक प्रभाव हैं।[43] क्रास्निकोव इसी तरह कारण चक्रों में कोई अंतर्निहित दोष नहीं पाता है, लेकिन सामान्य सापेक्षता में समय यात्रा के साथ अन्य समस्याएं पाता है।[35]: 14–16  कुछ भौतिकविदों का सुझाव है कि कारण लूप केवल क्वांटम पैमाने में मौजूद हैं।[40]: 517  एक अन्य अनुमान, ब्रह्मांडीय सेंसरशिप परिकल्पना, सुझाव देती है कि प्रत्येक बंद समय-समान वक्र एक घटना क्षितिज से होकर गुजरता है, जो ऐसे कारण लूपों को देखे जाने से रोकता है।[44]


समानांतर ब्रह्मांड

इंटरैक्टिंग-मल्टी-यूनिवर्स दृष्टिकोण क्वांटम यांत्रिकी की कई-दुनिया की व्याख्या का एक रूप है जिसमें समय यात्रियों को उस ब्रह्मांड से अलग ब्रह्मांड में पहुंचना शामिल है जहां से वे आए थे; यह तर्क दिया गया है कि, चूंकि यात्री एक अलग ब्रह्मांड के इतिहास में आते हैं, न कि अपने स्वयं के इतिहास में, यह वास्तविक समय यात्रा नहीं है।[45] स्टीफन हॉकिंग ने कालक्रम संरक्षण अनुमान के लिए तर्क दिया है कि भले ही एमडब्ल्यूआई सही हो, हमें हर बार यात्री से एक ही आत्मनिर्भर इतिहास का अनुभव करने की उम्मीद करनी चाहिए, ताकि समय यात्री एक अलग दुनिया में यात्रा करने के बजाय अपनी ही दुनिया में रहें।[46] डेविड जर्मन ने प्रस्तावित किया है कि नकारात्मक देरी के साथ क्वांटम गणना - पिछड़े समय यात्रा - केवल आत्मनिर्भर समाधान उत्पन्न करती है, और कालक्रम-उल्लंघन करने वाला क्षेत्र उन बाधाओं को लागू करता है जो शास्त्रीय तर्क के माध्यम से स्पष्ट नहीं हैं।[47] हालाँकि, Deutsch की आत्म-स्थिरता की स्थिति को शास्त्रीय सांख्यिकीय यांत्रिकी के नियमों के अधीन किसी भी प्रणाली द्वारा मनमानी सटीकता से पूरा करने में सक्षम के रूप में प्रदर्शित किया गया है, भले ही यह क्वांटम सिस्टम द्वारा निर्मित न हो।[48] एलन एवरेट ने यह भी तर्क दिया है कि भले ही डॉयचे का दृष्टिकोण सही है, इसका अर्थ यह होगा कि कई कणों से बनी कोई भी स्थूल वस्तु समय में वापस यात्रा करते समय अलग हो जाएगी, साथ ही अलग-अलग दुनिया में अलग-अलग कण उभरेंगे।[49]


यह भी देखें

संदर्भ

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