मूल्य (अर्थशास्त्र)

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अर्थशास्त्र में, आर्थिक मूल्य किसी एजेंट (अर्थशास्त्र) को किसी वस्तु या सेवा (अर्थशास्त्र) द्वारा प्रदान किए गए लाभ का एक माप है, और पैसे का मूल्य इस आकलन का प्रतिनिधित्व करता है कि इस तरह के लाभ को सुरक्षित करने के लिए वित्तीय या अन्य संसाधनों का प्रभावी ढंग से उपयोग किया जा रहा है या नहीं . आर्थिक मूल्य आम तौर पर मुद्रा की इकाइयों के माध्यम से मापा जाता है, और इसलिए व्याख्या यह है कि कोई व्यक्ति किसी वस्तु या सेवा के लिए अधिकतम कितनी राशि का भुगतान करने को तैयार है? पैसे का मूल्य अक्सर तुलनात्मक शब्दों में व्यक्त किया जाता है, जैसे बेहतर, या पैसे का सर्वोत्तम मूल्य,[1] लेकिन इसे निरपेक्ष रूप में भी व्यक्त किया जा सकता है, जैसे कि जहां कोई सौदा पैसे के लिए मूल्य प्रदान करता है या नहीं करता है।[2] आर्थिक सिद्धांत के प्रतिस्पर्धी स्कूलों में मूल्य (अर्थशास्त्र) के अलग-अलग सिद्धांत हैं।

आर्थिक मूल्य कीमत के समान नहीं है, न ही आर्थिक मूल्य बाजार मूल्य के समान है। यदि कोई उपभोक्ता कोई वस्तु खरीदने को इच्छुक है, तो इसका तात्पर्य यह है कि ग्राहक उस वस्तु को बाजार मूल्य से अधिक मूल्य देता है। उपभोक्ता के लिए मूल्य और बाजार मूल्य के बीच के अंतर को आर्थिक अधिशेष कहा जाता है।[3] ऐसी स्थितियों को देखना आसान है जहां वास्तविक मूल्य बाजार मूल्य से काफी बड़ा है: पीने के पानी की खरीद इसका एक उदाहरण है।

अवलोकन

वस्तुओं और सेवाओं के आर्थिक मूल्य ने अनुशासन की शुरुआत से ही अर्थशास्त्रियों को हैरान कर दिया है। सबसे पहले, अर्थशास्त्रियों ने अकेले किसी व्यक्ति के लिए किसी वस्तु के मूल्य का अनुमान लगाने की कोशिश की, और उस परिभाषा को उन वस्तुओं तक विस्तारित किया जिनका आदान-प्रदान किया जा सकता है। इस विश्लेषण से उपयोग मूल्य और विनिमय मूल्य की अवधारणाएँ सामने आईं।

मूल्य वित्तीय लेनदेन के तंत्र के माध्यम से कीमत से जुड़ा हुआ है। जब एक अर्थशास्त्री किसी विनिमय का अवलोकन करता है, तो दो महत्वपूर्ण मूल्य कार्य सामने आते हैं: खरीदार और विक्रेता के। जिस प्रकार खरीदार यह बताता है कि वह किसी वस्तु की एक निश्चित राशि के लिए कितना भुगतान करने को तैयार है, उसी प्रकार विक्रेता भी यह बताता है कि उस वस्तु को छोड़ने की उसे कितनी कीमत चुकानी पड़ेगी।

बाजार मूल्य के बारे में अतिरिक्त जानकारी उस दर से प्राप्त होती है जिस पर लेनदेन होता है, जो पर्यवेक्षकों को बताता है कि समय के साथ वस्तु की खरीद का मूल्य किस हद तक है।

दूसरे तरीके से कहें तो, मूल्य यह है कि एक वांछित वस्तु या स्थिति अन्य वस्तुओं या स्थितियों के सापेक्ष कितनी मूल्यवान है। आर्थिक मूल्यों को इस रूप में व्यक्त किया जाता है कि किसी वांछनीय स्थिति या वस्तु का कितना हिस्सा किसी अन्य वांछित स्थिति या वस्तु के बदले में छोड़ा जाएगा। आर्थिक सिद्धांत के प्रतिस्पर्धी स्कूलों में मूल्य मूल्यांकन के लिए अलग-अलग मेट्रिक्स हैं और मेट्रिक्स मूल्य के सिद्धांत (अर्थशास्त्र) का विषय हैं। मूल्य सिद्धांत आर्थिक सिद्धांत के विभिन्न स्कूलों के बीच मतभेदों और असहमति का एक बड़ा हिस्सा हैं।

स्पष्टीकरण

नवशास्त्रीय अर्थशास्त्र में, किसी वस्तु या सेवा के मूल्य को अक्सर उस कीमत के अलावा कुछ नहीं देखा जाता है जो वह एक खुले और प्रतिस्पर्धी बाजार में लाएगी। यह मुख्य रूप से पूर्ण प्रतिस्पर्धा में आपूर्ति और मांग के सापेक्ष वस्तु की मांग से निर्धारित होता है। कई नवशास्त्रीय आर्थिक सिद्धांत किसी वस्तु के मूल्य को उसकी कीमत के बराबर करते हैं, चाहे बाजार प्रतिस्पर्धी हो या नहीं। वैसे तो, हर चीज़ को एक वस्तु के रूप में देखा जाता है और यदि कीमत निर्धारित करने के लिए कोई बाज़ार नहीं है तो कोई आर्थिक मूल्य नहीं है।

शास्त्रीय अर्थशास्त्र में, किसी वस्तु या स्थिति का मूल्य किसी वस्तु या स्थिति के उपभोग या उपयोग के माध्यम से बचाई गई असुविधा/श्रम की मात्रा है। मूल्य का श्रम सिद्धांत|(मूल्य का श्रम सिद्धांत)। यद्यपि विनिमय मूल्य को मान्यता दी गई है, आर्थिक मूल्य, सिद्धांत रूप में, बाजार के अस्तित्व पर निर्भर नहीं है और कीमत और मूल्य को बराबर के रूप में नहीं देखा जाता है। हालाँकि, कीमत और श्रम मूल्य को जोड़ने के शास्त्रीय अर्थशास्त्रियों के प्रयासों से यह जटिल है। एक के लिए, काल मार्क्स ने विनिमय मूल्य को उपस्थिति के रूप में देखा (मार्क्स की यह व्याख्या मार्क्सवादी विचारक माइकल हेनरिक की तर्ज पर है) [एर्शेइनुंग्सफॉर्म], राजनीतिक अर्थव्यवस्था की अपनी आलोचना में जिसका तात्पर्य यह है कि, हालांकि मूल्य अलग है विनिमय मूल्य से, विनिमय के कार्य के बिना यह अर्थहीन है।

इस परंपरा में, स्टीव कीन यह दावा करते हैं कि मूल्य किसी वस्तु के जन्मजात मूल्य को संदर्भित करता है, जो सामान्य ('संतुलन') अनुपात निर्धारित करता है जिस पर दो वस्तुओं का आदान-प्रदान होता है।[4] कीन और डेविड रिकार्डो की परंपरा के अनुसार, यह दीर्घकालिक लागत-निर्धारित कीमतों की शास्त्रीय अवधारणा से मेल खाता है, जिसे एडम स्मिथ ने प्राकृतिक कीमतें कहा था और मार्क्स ने उत्पादन की कीमतें कहा था। यह मूल्य और कीमत के उत्पादन लागत सिद्धांत का हिस्सा है। रिकार्डो ने, लेकिन कीन ने नहीं, मूल्य के एक श्रम सिद्धांत का उपयोग किया जिसमें किसी वस्तु का जन्मजात मूल्य उसके उत्पादन के लिए आवश्यक श्रम की मात्रा थी।

हेनरी जॉर्ज के अनुसार, किसी भी समय और स्थान पर किसी चीज़ का मूल्य, उसके बदले में किए गए परिश्रम की सबसे बड़ी मात्रा है। लेकिन चूँकि मनुष्य हमेशा अपनी इच्छाओं को कम से कम परिश्रम से संतुष्ट करना चाहते हैं, यह सबसे कम राशि है जिसके लिए समान वस्तु अन्यथा प्राप्त की जा सकती है।[5]

एक अन्य शास्त्रीय परंपरा में, मार्क्स ने उपयोग में मूल्य (उपयोग-मूल्य, एक वस्तु अपने खरीदार को क्या प्रदान करती है), श्रम लागत जिसे वह मूल्य कहते हैं (सामाजिक रूप से आवश्यक श्रम समय जो इसमें निहित है), और विनिमय मूल्य (कितना श्रम) के बीच अंतर किया -जब वस्तु की बिक्री का दावा किया जा सकता है, स्मिथ के श्रम का मूल्य निर्धारित होता है)। मूल्य के अपने श्रम सिद्धांत की अधिकांश व्याख्याओं के अनुसार, मार्क्स ने, रिकार्डो की तरह, मूल्य का एक श्रम सिद्धांत विकसित किया जहां मूल्य का विश्लेषण करने का उद्देश्य सापेक्ष कीमतों की गणना की अनुमति देना था। मूल्य का श्रम सिद्धांत#एक वैकल्पिक व्याख्या मूल्यों को उनकी सामाजिक-राजनीतिक व्याख्या और पूंजीवाद और अन्य समाजों की आलोचना के हिस्से के रूप में देखती है, और इस बात से इनकार करती है कि इसका उद्देश्य अर्थशास्त्र की एक श्रेणी के रूप में काम करना था। तीसरी व्याख्या के अनुसार, मार्क्स ने मूल्य निर्माण की गतिशीलता के एक सिद्धांत का लक्ष्य रखा था लेकिन इसे पूरा नहीं किया।

1860 में, जॉन रस्किन ने नैतिक दृष्टिकोण से मूल्य की आर्थिक अवधारणा की एक आलोचना प्रकाशित की। उन्होंने इस खंड का शीर्षक अनटू दिस लास्ट रखा, और उनका केंद्रीय बिंदु यह था: अर्जित धन के किसी भी द्रव्यमान के बारे में केवल उसके अस्तित्व के तथ्य से यह निष्कर्ष निकालना असंभव है, चाहे वह राष्ट्र के लिए अच्छाई या बुराई का प्रतीक हो। जो यह मौजूद है. इसका वास्तविक मूल्य उससे जुड़े नैतिक चिह्न पर निर्भर करता है, ठीक उसी तरह जैसे गणितीय मात्रा का मूल्य उससे जुड़े बीजगणितीय चिह्न पर निर्भर करता है। वाणिज्यिक संपत्ति का कोई भी संचय एक ओर, वफादार उद्योगों, प्रगतिशील ऊर्जाओं और उत्पादक प्रतिभाओं का संकेतक हो सकता है: या, दूसरी ओर, यह नश्वर विलासिता, निर्दयी अत्याचार, विनाशकारी धोखाधड़ी का संकेतक हो सकता है। मोहनदास गांधी रस्किन की किताब से बहुत प्रेरित हुए और उन्होंने 1908 में इसका एक संक्षिप्त संस्करण प्रकाशित किया।[non sequitur]

लुडविग वॉन मिज़ जैसे अर्थशास्त्रियों ने दावा किया कि मूल्य एक व्यक्तिपरक निर्णय है। कीमतें केवल इन व्यक्तिपरक निर्णयों को ध्यान में रखकर निर्धारित की जा सकती हैं, और यह बाजार में मूल्य तंत्र के माध्यम से किया जाता है। इस प्रकार, यह कहना गलत था कि किसी वस्तु का आर्थिक मूल्य उसके उत्पादन की लागत या उसकी वर्तमान प्रतिस्थापन लागत के बराबर था।

सिल्वियो गेसेल ने अर्थशास्त्र में मूल्य सिद्धांत का खंडन किया। उन्होंने सोचा कि मूल्य सिद्धांत बेकार है और अर्थशास्त्र को विज्ञान बनने से रोकता है और मूल्य सिद्धांत द्वारा निर्देशित मुद्रा प्रशासन बांझपन और निष्क्रियता के लिए अभिशप्त है।[6]


जुड़ी हुई अवधारणाएँ

मूल्य का सिद्धांत आवंटन दक्षता से निकटता से संबंधित है, वह गुणवत्ता जिसके आधार पर कंपनियां उन वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन करती हैं जिन्हें समाज द्वारा सबसे अधिक महत्व दिया जाता है। उदाहरण के लिए, किसी मशीन के हिस्से का बाजार मूल्य विभिन्न प्रकार के वस्तुनिष्ठ तथ्यों पर निर्भर करेगा, जिसमें उसकी दक्षता बनाम अन्य प्रकार के हिस्से या अन्य प्रकार की मशीन की दक्षता शामिल होगी, ताकि उपभोक्ता उस प्रकार के उत्पादों को महत्व दे सकें। ऐसे मामले में, बाजार मूल्य में वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक दोनों घटक होते हैं।

अर्थव्यवस्था, दक्षता और प्रभावशीलता, जिन्हें अक्सर तीन ई के रूप में जाना जाता है, का उपयोग किसी खरीद, परियोजना या गतिविधि द्वारा प्रदान किए गए पैसे के मूल्य के आकलन में योगदान देने वाले पूरक कारकों के रूप में किया जा सकता है। यूके यूके नेशनल ऑडिट कार्यालय प्रत्येक शब्द का अर्थ समझाने के लिए निम्नलिखित सारांश का उपयोग करता है:

  • अर्थव्यवस्था: उपयोग किए गए या आवश्यक संसाधनों (इनपुट) की लागत को कम करना - कम खर्च करना;
  • दक्षता: वस्तुओं या सेवाओं के उत्पादन और उन्हें उत्पादित करने के संसाधनों के बीच संबंध - अच्छा खर्च करना; और
  • प्रभावशीलता: सार्वजनिक व्यय के इच्छित और वास्तविक परिणामों (परिणामों) के बीच संबंध - बुद्धिमानी से खर्च करना।[7]

कभी-कभी चौथा 'ई', इक्विटी (अर्थशास्त्र) भी जोड़ा जाता है।[7][8] दर्शनशास्त्र में, आर्थिक मूल्य अधिक सामान्य दार्शनिक मूल्य की एक उपश्रेणी है, जैसा कि अच्छाई और मूल्य सिद्धांत या मूल्य के विज्ञान में परिभाषित किया गया है।

मूल्य या कीमत

यह भी देखें

संदर्भ

  1. Department of Finance (Northern Ireland), Definition of best value for money, endorsed by the Northern Ireland Executive on 22 March 2011, accessed 8 December 2023
  2. BBC News, Ferry to be built at Ferguson yard despite not being 'value for money', published 16 May 2023, accessed 8 December 2023
  3. "उपभोक्ता अधिशेष" (PDF). p. 7-1, 7-2.
  4. Steve Keen, Debunking Economics, New York, Zed Books (2001) p. 271, ISBN 1-86403-070-4, OCLC 45804669
  5. "The Science of Political Economy, Chapter 8". Politicaleconomy.org. Retrieved 2012-04-17.
  6. "The Natural Economic Order/Part III/Chapter 3 – Bibliowiki". Archived from the original on 2017-12-10.
  7. 7.0 7.1 National Audit Office, Assessing value for money, accessed 15 March 2019
  8. Jackson, P., Value for money and international development: Deconstructing myths to promote a more constructive discussion, OECD, May 2012